晚清攻略旅游城市,晚清十大城市

1. 清代皇族人口过百万，都分布在哪里？
2. 开封两日游有哪些攻略？
3. 清朝百姓的衣食住行是怎样的？

清代皇族人口过百万，都分布在哪里？

诚如有些答主所言，清代皇族人口数量，过百万是绝对错误的。清代皇族人口统计，最权威的数字莫过于皇族《玉牒》所载，《玉牒》自顺治十八年首修，至光绪三十三年，共修了27次，清亡后又修了两次（即《爱新觉罗宗谱》，实际内容与《玉牒》相同），所以现存《玉牒》是世界上最庞大的家谱。而据1938年最新宗谱，其中有8万多个人名，也即有名的宗室约八万余人，但是未取名（一般早夭）的并未录入。

另外，宗谱还有一些遗漏，其一，女仆奴婢所生子女直到顺治十八年才最终载入宗室册籍，而之前的大多缺略；其二，崇德三年八月始确定宗室人口呈报制度，在此之前，因为人口呈报制度不完善，所以早夭宗室大多并未载入；其三，漏报或者瞒报较多，乾隆三十九年以前一年一报，所以会有遗忘，以后改为三月一报，且有些宗室因为一些原因故意瞒报，如嘉庆时期怡亲王奕勋就有八个子女没有上报，俱因这些子女“系伊服中所生”。所以综上，实际人口可能不止八万多，但绝没有所谓的百万之数。至于宗室人员分布，在清代主要是以北京***京为中心分布。

首先，清代皇族的人口并没能突破百万。关于“清代皇族人口过百万”这个说法，最早是因为一场学术误会，是关于爱新觉罗家的家谱《爱新觉罗宗谱》的。目前我们见到的《爱新觉罗宗谱》一书，是1937年溥仪在伪满修撰的。关于这部书，学术界有一个说法，是说《爱新觉罗宗谱》里记载的男性，一共有14万人。这个描述的本意是说，《爱新觉罗宗谱》这部书里，记载的从明代到民国时期的爱新觉罗男性，一共十四万，是包括了已故的。而并不是说1937年有十四万皇族男性存活。结果后来有人理解能力差，就把这个介绍按照“1937年皇族有十四万男性”引用，这就出了大问题。前几年有人引用了这个错误引用，进而推论说，有十四万男性，就有十四万女性，所以1937年有三十万爱新觉罗后裔。后来又有“有心人”乱推算，说这三十万爱新觉罗后裔现在后代过百万。这就是所谓“清代皇族人口过百万”这个说法的由来。

其次，根据《爱新觉罗宗谱》的记载，1937年时，在世的皇族男性约有20000余人，其中包括一些后来绝嗣了的，以及受到各种政策影响的。所以目前来讲，我们估算这20000余人的后代，大概不会超过五万人。

最后，清代皇族奉行“两京居住制度”，传统的爱新觉罗宗人府档案，在人名前只有两种标记，其一是无标记的，意为其“居住京师”。其二是特殊标记，为“盛京居住”。清帝退位之后，这种禁锢才解除。故而直到今日，北京、沈阳依然是皇族后裔的主要分布区。

谢谢悟空小秘书的邀请。

清代皇族，指的就是满族。在1644年，就是顺治元年，清军入关之前，“白山黑水”是满族的故乡，还包括内蒙古，宁夏和甘肃等其他一些地方，主要的还是分布在东北地区，现在我们可以知道的，在辽宁沈阳还有故宫。

随着1644年清军入关以后，大部分的清代皇族都迁往了北京，山东，天津，河北等地，也有相当一部分的满族之后，还留在了东北地区。随着乾隆盛世的开启，清代的统治者更加注重了和汉族的融合，加上历史上的民族政策，还有因战争，通婚，流放等情况，清代皇族的分布，就更加不确定性。总的来说，清代皇族以在辽宁，河北，黑龙江等省居多，在河南，山东，陕西，宁夏，山西等地也有少量的清代皇族后裔。

首先澄清一下，清代皇族人口没有过百万。大清入主中原到现在才374年，此前女***生活在中国东北地区，地方人稀，1644年清军入关时才七万多八旗兵，皇族人员就更少了。女***生活在东北山林里没有自己的文字，对自己祖先三代以外不可能记得清。当1616年努尔哈赤建立后金***成气候了，才仿照蒙文创制了女真文或满文，上下一根棍四周全是刺儿。由于接受了汉文化，受汉文化君权神授，受命于天的影响。给自己祖先披上一层神的光彩，传说有三个仙女来到湖里洗澡，有个仙女叫佛库伦，她在岸边捡个仙果吃了，腹中顿有感意，十月怀胎生一男孩，取名布库里~雍顺。雍顺长大后顺河而下成为女真之主。此觉罗的来源。爱新觉罗皇族，努儿哈赤尔一糸的称皇族，他兄弟舒尔哈济一糸的只能成为宗室。努尔哈赤时代宗室人囗不到百人，清太宗时150人左右。清朝入关以后皇室人口才开始急剧彭胀。嘉庆，道光时代50θ0人左右，清朝皇室最后一次修族谱是在1937年。族谱上记载皇族男丁14万人，是三百年人口总数。当时现存男丁20000人左右，到现在为止清皇族也就几万人左右。清末许多皇族己改姓了。清朝对皇族有严格规定，无事不得离京，清皇族大都生活在北京和沈阳，如今大部分皇族也应该生活在这两个城市。

清朝皇族百万？

头条真的是需要管理，太不严谨，或者还是提问者别有用心。

直到清末四亿***才一百万满洲人，何来的百万皇族？满洲人都是皇族？有据可考清末爱新觉罗一族男女老幼不过三万多人。还包含大多数的觉罗，真正的宗室皇族就更少了。

清朝的封爵制度最为严苛！严谨而成熟。

无功不受禄，虽是皇子亦不能幸免。

碌碌无为者隔级降等，过错者处罚严厉！

赏罚分明，得益于清朝严苛堪称变态的***宫廷教育，所以清朝无昏君，虽天资有别，但都有很高的文化造诣，必须要文武双全，能骑善射。像明朝那样***无道，不务正业的一个都没有。

至于你说的百万皇族是明朝。

明末百万皇族，尽是些酒囊饭袋。作威作福二百多年，一遭梦碎凄惨无比，百姓无不恨之入骨！

这个锅清朝表示真背不了。

开封两日游有哪些攻略？

不知道我给一个连吃两天的攻略，会不会有人喜欢

等不及了，快上车

先说好，不去大店，比如第一楼。

这两天注定血雨腥风，就不要提什么减肥了，先吃为敬吧！

D1 早餐，AM7：30

闫记老婆胡辣汤，胡同里的美食，在鹁鸽市生产后街。纯手工洗的面筋，白胡辣汤，跟传统的逍遥镇巨辣不同，比较素，加上粉条海带，那个油膜头用两个筷子一挑，就成了，焦焦的配着胡辣汤，打开一天的食欲吧。

D1 早点 09：30

东大寺门，丁记双麻火烧，甜咸两种口味，皮酥馅香，可得劲。少买点，想着一会还有其他嘞，吃不完可以带走

庞记桶子鸡，市场头上的那家，桶子鸡皮脆肉香，跟其他地方的绝对不一样，要真空包了带走，尝尝鸡爪就可以拉，要不一天吃不下其他了，白记花生糕也可以尝尝，醇香四溢。

D1 AM 12：00

开封主要（值得一游）的景点有开封府、包公祠、大相国寺、山陕甘会馆、***在开封纪念馆、铁塔、天波杨府、中国翰园、清明上河园、古城墙、龙亭公园、河南大学等等，这些景点都在老城范围内，开封老城不大，除了铁塔稍微远一些外，其它景点比较集中，因此建议乘坐旅游专线，专线运营覆盖龙亭景区、铁塔景区、清明上河园景区、大相国寺景区、开封府等。大大减少了候车和换乘时间。同时还可以办理“一卡通”（10元∕人，当日不限次数、线路、站点可在任意景区站点上下换乘）服务。这些景点全部游玩完用三天时间比较轻松一些；可以根据自己情况增减一些景点，但是个人觉得铁塔、山陕甘会馆、大相国寺这三个地方必须去（这是开封不多的老东西，其它都是遗址新建），清明上河园用不了玩一整天，可以下午以后进去，先游玩，晚上看大型场景演出。开封所有景点都有一个共同特点，景点从开门开始在各个地方、各个时段一直有各种表演，持续到关门。具体行程建议：D1:开封府--包公祠--大相国寺--鼓楼--山陕甘会馆--***在开封纪念馆--铁塔--老城墙；D2:龙亭公园--天波杨府--中国翰园--清明上河园、旅游生活、住宿都比较方便、快捷酒店一般100多一点，私人旅馆几十元钱，你可以根据自己情况选择住宿，建议住在龙亭区，这样出门旅游方便，吃饭一个人正常情况一天不会超过三十元钱，还比较好。

你好：

很高兴回答你的问题，开封两日游，无论你从何方向而来，无论你以何种方式到达开封，建议

入住宾馆：选择鼓楼附近酒店(出行游玩及品尝美食较为方便)。

开封两日游览顺序如下：

第一天：铁塔公园——龙亭公园——天波府——清明上河园。

1、第一站先游铁塔公园，游玩时间二小时。

铁塔公园

铁塔是开封的象征，不到铁塔就不算来到过开封。

开封铁塔，又名“开宝寺塔”，始建于宋，塔高55.88米，八角十三层楼阁式琉璃砖塔，塔内供奉舍利，号称“天下第一塔”。

门票价格：50元/人，学生和现役军人凭有效证件25元。

上午清明上河园有节目安排，从7:45开门迎客到下午两点，一直有排好的节目和路线。等你三点左右出来可以到翰园碑林参观，一天也就结束了，晚上到书店街吃吃小吃，买点开封土特产（纯手工花生糕），第二天上午到龙亭逛逛，出来顺便把天波杨府逛一下。下午到包公府，相国寺看看，一天就又过去了。还有好多地方没有去啊！

你好，我是天蓝的日记，很高兴回答这个问题。

开封两日游攻略推荐如下：

铁塔始建于北宋，至今已有900多年历史，历经灾害、战火依然屹立不倒。塔高55米，共13层，呈八角形。游玩时长1-2小时。

铁塔距离龙亭公园2公里路程。

龙亭公园由龙亭、杨家湖、潘家湖组成，曾经是后梁、后晋、后汉、后周、北宋及金朝皇宫的遗址。登顶龙亭还能眺望开封古城景色，是开封必游景点之一。游玩时长1-2小时。

龙亭公园距离清明上河园850米路程。

清明上河园是以《清明上河图》为蓝本，将北宋都城汴梁市井生活和***再现出来，是一个仿古的景点，在这里游玩，有种穿越回宋朝的感觉。游玩时长6-7小时。

饭后，回酒店休息，结束第一天行程。

开封博物馆是一个山字型仿古建筑，馆内文物有5万多件，是了解开封历史的好去处。游玩时长1-2小时。

开封博物馆距离包公祠 8公里路程。

清朝百姓的衣食住行是怎样的？

天蒙蒙亮，通往镇上的小路上，挤满了过往的路人，大家要么挑着担，要么背着东西，本是乡村小道，顿时变得十分拥挤，这时，不知从哪里传来男子的哭泣声，大家停下四处观望。

循哭声望去，只见一男子穿着对襟短衣，长裤下绑腿。男子低着头，坐在一根扁担上，扁担又架在一对竹箩筐上。箩筐空空如也，不用问，大家已猜到原因一二。

位于湖南郴州，当地的油榨墟沿袭五天一墟的传统，附近十里八乡的村民，为了这次赶圩，都会起个大早，为的是趁人少之际，在墟上占个好“码头”。别人挑的都是满满当当的，男子坐在空箩筐上大哭，不猜自明，他东西被偷了！

这并不奇怪，因当地贫困不堪，当地人大多以挖煤维生，太平天国时期，洪秀全曾在这里招收大量的士兵，用来攻打长沙。不同于其它士兵，郴州的士兵被编入“土营”，专门用来挖地道，炸城墙。

你在当地随处可见缺手指，少胳膊的本地人，像长沙府的浏阳一样，郴州人的另一项副业就是做烟花炮竹。

当地民风剽悍，对于外地人，他们素来不会心慈手软。就在这时，一个老者已走到男子跟前“小伙子，你丢了什么东西？”。男子抬了头，停住哭声，却止不住哽咽。“是我，赶了二个月织的布”。老者眼睛眯成一条缝“大概是什么时候？”

男子擦干眼泪，指着路边的茶摊“我就在旁边吃了一碗茶，担子就在眼前，然后看到一群赶路人堵在那，等他们走后，箩筐里的布全部不见了！”那时的茶摊，相当于现在的饭店，喝完茶，可以翻过前方的山头，直到看到下一家茶馆。那时的茶，是热水里放着已经熟透的花生米或绿豆，解饥、解渴！

男子又开始掉眼泪“一家老小，还指望着我这担布呢！”声息变得嘶哑。

我是沫白，我来回答。

一、衣

清朝以前，明朝是汉族统治的。明朝百姓的服饰习惯也都是汉族的。而清朝就不一样了，1644年9月，清顺治帝从沈阳迁到北京，定北京为清朝的首都，并统一将汉服改换成满族服饰。

清朝百姓的头发也是依照满俗剃发留辫。我们所见的晚清时期百姓的头发就是那样的。多为前半脑袋剃光头，后半脑袋蓄发编辫。这是因为满人十分着重辫子。

清代男子衣着为马褂、马甲、衫、袍、衬衫、短衫、袄、裤、套裤，尤以衫袍外加穿马褂或罩以紧身较短马夹最为流行。同时，清朝男子多在腰间束一白布，贵族人家还要在上面刺绣。

清代女子的服饰还是以***服饰为主要服饰，以上身着袄、衫，下身束裙为主，或再加一件较长的背心。清朝末期则开始流行穿裤子用以代替裙子。

二、食

清朝民间小吃盛行，小吃种类繁多，味道鲜美。形成了与正餐相衬托的零食。

1、杏仁茶

茶文化是中国固有的文化。茶也是中国美食中不可或缺的一种饮品。

清朝百姓其实是非常穷困的，平日里为了做家务、农活，[_a***_]都以布衣短衫为主，冬季都以短袖棉袄为主。

除非是地主官员，不然街道上几乎见不到穿长衫长袖的。

一般老百姓一天只能吃两顿饭（早上很早就起床下地干活，到八九点钟才吃早饭。下午三四点中吃晚饭），当时只有皇室成员才可以一天吃四顿饭。

正常时节，老百姓吃的是米、面、菜、肉、蛋；饥荒时只能吃野菜，甚至啃树皮、草根和“仙米”（白山泥）充饥。

清朝百姓绝大部分都是居住在土坯墙茅草顶的房屋当中，“能得三五间住所者，皆为富民”，房屋杂乱相间，没有排水排污，供水也同样没有。

至于电视剧中那些青瓦白墙的豪门庭院，不是皇亲国戚就别想了，就连生意有成的商人，也不过是瓦房而已。

历史需要解读，才能为我所用，欢迎关注凌烟阁边看历史。

俗话说，当局者迷，旁观者清，我们来从外国人的视角和记录看看清朝时期老百姓的生活到底是怎样的。

分别说一下清朝初期和清朝晚期的情况。

一、清初康熙初年时情况。

耶稣会士在明中后期和清中前期一直来中国传教。有一位来中国传教的比利时耶稣会士叫鲁日满，他在江浙一带传教。他写了一本日记，记录了他在江浙一带15年的见闻，里面记有普通人的生活帐本。

鲁日满的生活账本记录（这大约是1660-1680年代）：

大米：每斤10文钱；

面粉，每斤18文钱，

羊肉：每斤73文；

牛肉：每斤58文；