贝朗瑞是法国歌谣诗人,初期作品以歌唱青春欢乐美酒和爱情为主,也有部分作品揭露了当时社会的丑恶现象。贝朗瑞创作顶峰期的作品以强烈反对封建复辟为基本特色。在七月王朝时期,他的思想状况复杂,写了《狂人》等作品,表现出了作者的空想主义。不过,在贝朗瑞创作的每个阶段,他还是坚持抒发各民族团结的主题,对十九世纪上半叶法国的进步诗人和诗歌都有很大影响。
贝朗瑞(1780—1857年),法国歌谣诗人。1799年到1813年是其欹谣创作的探索阶段,此时他的作品大部分以歌唱青春、欢乐、美酒和爱情为主,例如《欢乐的罗歇》《舂与秋》《瞎眼的妈妈》等。
贝朗瑞还有一些作品,特别是帝国末年的《就算是这个样!》《议员》《好友罗班》等,作者对当时的社会丑恶现象进行了无情的揭露。
第一首典型的贝朗瑞式政治歌谣为创作于1813年的《意弗托国王》,其中作者塑造了一个爱好和平、善良简朴的老好人国王的形象,与现实生活中骄横奢侈、穷兵黩武的拿破仑皇帝形成了鲜明的对照,这首歌谣也成为了贝朗瑞的成名之作。
贝朗瑞歌谣创作的鼎盛阶段在法国波旁王朝复辟时期,这时他的作品以强烈反对封建复辟为基本特色。 其最初将矛头指向以武力扶持波旁王室复辟的欧洲封建势力的反法联盟,他的《高卢人和法兰克人》就揭露了俄国人和撒克逊人侵略法国的野心,号召法国人民英勇抗战。
后来他将攻击的主要目标转向复辟统治的两大支柱,即封建贵族与***教会。这时期的作品有《白帽徽》《加拉巴侯爵》《贵族狗告状》。 在贝朗瑞抨击***教会的歌谣中,最出色的作品还有《传教士》《草索僧》《主教和诗人》《教皇的儿子》等,这些作品都是对封建教权主义者的有力打击。
在1830年的7月革命中,贝朗瑞的政治歌谣对革命的发展起到了战斗号角的作用。
七月王朝时期,贝朗瑞的思想状况是复杂的,19世纪30年代初的《狂人》《历史的四个时代》等,抒发了作者空想社会主义的思想。
他同时也有宣扬慈善主义与博爱主义的《不幸者》,有***教社会主义倾向的《圣经》,甚至还创作过对人民起义反感的《收葡萄》。七月王朝末期,人民的革命情绪再度高涨,贝朗瑞重又振作起革命民主精神,他以《洪水》一诗预言了1848年二月革命的爆发。
1818年,贝朗瑞还针对欧洲封建君主的神圣同盟,写出《各国人民的神圣同盟》,他还因此获得了马克思的热情称赞。贝朗瑞将法国的歌谣创作提升到前所未有的高度,其对19世纪上半叶法国的进步诗人及诗歌都有较大影响。
贝朗瑞是法国歌谣诗人,初期作品以歌唱青春欢乐美酒和爱情为主,也有部分作品揭露了当时社会的丑恶现象。贝朗瑞创作顶峰期的作品以强烈反对封建复辟为基本特色。在七月王朝时期,他的思想状况复杂,写了《狂人》等作品,表现出了作者的空想主义。不过,在贝朗瑞创作的每个阶段,他还是坚持抒发各民族团结的主题,对十九世纪上半叶法国的进步诗人和诗歌都有很大影响。
贝朗瑞(1780—1857年),法国歌谣诗人。1799年到1813年是其欹谣创作的探索阶段,此时他的作品大部分以歌唱青春、欢乐、美酒和爱情为主,例如《欢乐的罗歇》《舂与秋》《瞎眼的妈妈》等。
贝朗瑞还有一些作品,特别是帝国末年的《就算是这个样!》《议员》《好友罗班》等,作者对当时的社会丑恶现象进行了无情的揭露。
第一首典型的贝朗瑞式政治歌谣为创作于1813年的《意弗托国王》,其中作者塑造了一个爱好和平、善良简朴的老好人国王的形象,与现实生活中骄横奢侈、穷兵黩武的拿破仑皇帝形成了鲜明的对照,这首歌谣也成为了贝朗瑞的成名之作。
贝朗瑞歌谣创作的鼎盛阶段在法国波旁王朝复辟时期,这时他的作品以强烈反对封建复辟为基本特色。 其最初将矛头指向以武力扶持波旁王室复辟的欧洲封建势力的反法联盟,他的《高卢人和法兰克人》就揭露了俄国人和撒克逊人侵略法国的野心,号召法国人民英勇抗战。
后来他将攻击的主要目标转向复辟统治的两大支柱,即封建贵族与***教会。这时期的作品有《白帽徽》《加拉巴侯爵》《贵族狗告状》。 在贝朗瑞抨击***教会的歌谣中,最出色的作品还有《传教士》《草索僧》《主教和诗人》《教皇的儿子》等,这些作品都是对封建教权主义者的有力打击。
在1830年的7月革命中,贝朗瑞的政治歌谣对革命的发展起到了战斗号角的作用。
七月王朝时期,贝朗瑞的思想状况是复杂的,19世纪30年代初的《狂人》《历史的四个时代》等,抒发了作者空想社会主义的思想。
他同时也有宣扬慈善主义与博爱主义的《不幸者》,有***教社会主义倾向的《圣经》,甚至还创作过对人民起义反感的《收葡萄》。七月王朝末期,人民的革命情绪再度高涨,贝朗瑞重又振作起革命民主精神,他以《洪水》一诗预言了1848年二月革命的爆发。
1818年,贝朗瑞还针对欧洲封建君主的神圣同盟,写出《各国人民的神圣同盟》,他还因此获得了马克思的热情称赞。贝朗瑞将法国的歌谣创作提升到前所未有的高度,其对19世纪上半叶法国的进步诗人及诗歌都有较大影响。
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