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食人魔的美食盒,食人魔的美食盒主角母亲的结局

  1. 类似士兵突击的小说有哪些?
  2. 鲁迅的《狂人日记》里面,真的有“人吃人”现象吗?
  3. “汉尼拔”到底是谁,这个称谓代表什么?

类似士兵突击的***有哪些?

强答

仙侠类,诛仙,凡人,一念永恒,大道争锋,大泼猴(悟空传之后个人认为最好的西游猴子题材***),太上章,掠天记,神游,修真世界,尘缘,心魔,蛊***,我欲封天,仙子谱,雪中悍刀行

玄幻类,斗罗大陆(可能有人看不上唐三的小白文,但还是强推),遮天,卡徒(神作,唯一的缺点是烂尾),猎国(强推!),恶魔法则,紫川,盘龙,恐怖广播,将夜,超维术士,惊悚乐园,感染体,食人魔的美食

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(图片来源网络,侵删)

灵异类

鬼吹灯系列,苗疆蛊事,魍魉之匣,诡案组,茅山后裔,最后一个道士,鲁班的诅咒,藏地密码

历史类

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大魏宫廷,回到明朝当王爷,明朝那些事儿,赘婿,唐砖,庆余年,唐朝小闲人,诡三国,我要做皇帝,上品寒士,崛起之第三帝国

网游类

全职高手,大盗贼,贼胆,网游之练级专家,重生之贼行天下

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体育竞技类

鲁迅的《狂人日记》里面,真的有“人吃人”现象吗?

吃人自古就百,所谓的饥荒之年,易子而食,就是这种情况。官方最早记载应该是齐桓公时易牙把自己的儿子烹饪了给齐桓公吃。而西秦的食人魔大军更是把吃人当成了一种主食。之后食人的应该算是大燕帝国捕获百姓,尤其妇女,白天杀掉掉批做军粮,晚上供士兵淫乐!更有甚者唐末军阀秦宗权,专门有一只部队到处去抢老百姓,把老百姓磨成肉糜,而且轮班,不知杀死了多少老百姓!

首先,鲁迅在这部***里提到的“人吃人”是一种象征,代表着很多人都在扼杀别人的灵魂,把他们独立的思想通化成一种麻木的人,不会思考的人。其实这种现象,在中国几千年都存在,现在更加猖獗。

道德标准,价值观标准早就天翻地覆。尤其是大众传媒的引导,很多人都变成了“某种价值观”的奴隶。其实现在很多僵尸片,也有这样的寓意。

另外,真实的人吃人也是存在的。不是象征手法,我看过报道,德国有食人族。有喜欢吃人的,也有喜欢被吃的。。。他们在网上秘密联系着。

唉!以前大家都觉得朱熹的话就是真理,就是圣言。

现在却又有那么多人将鲁迅的话当做真理,当做圣言。

朱熹那个时候,资讯不发达,许多人读不起书,而且朱熹官位显赫,代表权威,大家只能信他一家之言,那倒也罢了。

可现在资讯如此发达,想看什么易如反掌,是非对错取证比较,什么事情都再也清楚不过了,却偏偏有那么多脑残,既不看书,又不去依照事实比较。只听别人说什么,他就信什么,别人说仁义道德害人,他就信仁义道德害人,别人说中国人奴性深重,他就信中国人奴性深重。要是别人说大便味美,他一定就改***了。

鲁迅将中国人说的如此不堪,什么没有韧性的反抗,什么不敢对强者动刀,什么中国没有英雄了。

他看待普通百姓都是高高在上,觉得他们奴性太重,什么哀其不幸怒其不争。

我就想问如果中国人真的那么不堪,那么日寇入侵时,中国十四年抗日都是他鲁迅凭他一个人,一支笔完成的丰功伟绩吗?他不是说中国人奴性深重吗?日本人打过来,大家肯定就望风而降了撒,还抗个狗屁的日。等中国亡国之后,再由他鲁迅大笔一挥,将侵略中国的日本人个个写死,还了中国太平?

事实却恰恰相反,反而是鲁迅跟日本鬼子眉来眼去,而他眼中卑微的贫民,却个个挺身而出,以自己血肉之躯,将入侵者赶出国门。

鲁迅又做了什么?以高高在上的姿态,鄙视所有中国人。他作为一个文人,既没有如毛、周两位伟人一般,弃笔从戎,为国自强。又不思将自己传承千年的文化精髓提炼出来创新传承,反而说什么不必看中国的书,要多看外国的书。中国的化学家在致力翻译国外先进化学教材时,鲁迅却在喷他们造的字不对。

我承认,鲁迅说的许多情况,确实在不少人身上有体现,但那都只是部分人吧,你要喷就喷那个别人也就算了,却把这些事情全数扣在中国人头上,这算什么。

谢谢邀请!鲁迅先生的《狂人日记》里人吃人是一种象征意义、表示人剥削人、人压迫人,吃在四川话里就有多重意义、吃得开、吃钱、吃亏、吃别人的劳动力。真实的人吃人也在、古代灾荒年月、易子而食、在二战时日本军人在印尼澳大利亚作战没有军粮、就把打死打伤的敌军、甚至自己的军人杀了来吃,这是有记载的。

鲁迅是文学家,不是史学家。

史家记事记言,必据实以载,不得有丝毫差谬。朝廷有职官左史、右史、守藏史、太史、太史令等等。《史记》载:“右史记事,左史记言。言为《尚书》,事为《春秋》”。所以,史家笔法是要言不繁,并且不加评论。凡添油加醋,随意延展、比附、影射者,皆不齿也。

文学家却可以虚构,故事都是编出来的,当不得真。法国文豪雨果说:“历史是钉子,用来挂我的***“。编出来的故事,通常得找一点历史依据。真三国,***演义,狗屁胡说西游记。三国演义中的刘关张、曹操、诸葛亮等一众人物,确实是历史人物,但却是经艺术加工过的。例如,说关公温酒斩华雄。但在史书《三国志》中,杀华雄的却是孙权的爹地。

历史上有没有吃人的事情?鲁迅说了不算,不管鲁迅说得对不对,都不能作依据。因为鲁迅写的是虚构的故事。史书说的才算,史书是历史的真实档案。不读史书的傻货信口开河,当然更不能算。如今网络盛行不学无术的傻货胡说八道。随处可见,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

史书上有没有吃人事情的记载呢?有的!而且很多,《二十五史》里记载的数以百计。这里只举《汉书》中的三个例子,并附上《汉书 食货志》中相关文字的页面照片。

第一例:“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑,凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子就食“。

第二例发生在汉元帝刘奭的时候,公元前27年。原文为:“元帝即位,天下大水,吴东郡十一尤甚。二年,齐地饥,谷石三百余,民多饿死,瑯玡郡人相食“。

第三例发生在汉成帝刘骜的时候,公元前15年。原文为:“永始二年,梁国平原郡比年伤水灾,人相食“。

没饭吃就吃人,吃孩子,不忍心吃自己的孩子,就换别人的孩子吃。饥寒至身,廉耻不存。衣食足才能有礼义廉耻。

帝王对食人的事也是挺伤脑筋的,汉朝的时候,派官员下去,教饥民把一种木头片片放在锅里用水煮,煮稠了以后当芝麻糊吃。这些事《汉书》里都有记载。


汉尼拔”到底是谁,这个称谓代表什么?

汉尼拔———我不想从别的地方copy一些文字过来,因为我觉得那样会不尊重霍普金斯或者汉尼拔在我心里的地位。《沉默的羔羊》这部片子我看了多少遍我自己都忘记了,从第一遍的看热闹到随后每一遍不断加深的领悟,与其说我被剧情俘获,不如说我被这个活生生的食人魔一点一点地感染者,从一开始惊叹霍普金斯的演技,逐渐已分不清演与被演有什么差异,以至于在汉尼拔之后由霍普金斯饰演的其他角色,我都发自骨子里为这些崭新的形象平添一个食人魔的光环。所以,当我看到【汉尼拔】这三个字,我已经没办法把它和历史上的对抗古罗马的斗士联系在一起,因为它已经紧紧的与霍普金斯、食人魔水乳不分了。

《汉尼拔》美国作家托马斯·哈里斯笔下人物,根据真实***改编的电影

汉尼拔是一位有着极高智力和敏锐洞察力的***医生,同时也是一个系列***犯,他会吃掉被害人的一部分,也被称为“食人魔”。英语中Hannibal与食人魔Cannibal发音相似,故,汉尼拔这个称谓就代表“食人魔”。

汉尼拔的外貌特征

身材不高,肌肉结实;褐色眼珠,罕见的完全重叠型中指畸形;(左手有六只手指,在《汉尼拔》中为躲避海关检查通过手术切掉)衣着总是十分整洁。

人物特点: 极其敏感,博学多识,智力极高,嗅觉灵敏,对无礼的人缺乏耐心,极度厌恶。

兴趣: 喜爱咀嚼品味人类的悲伤愤怒等消极情感。

品尝美食(常将人类的肉与其他美味食材混搭创造出美味的料理)

品鉴音乐、心理分析、在自己的记忆之宫中漫游。

动作敏捷迅速,极为精准,且力气很大。

人物原型: 是由一位研究行为科学的探员约翰·道格拉斯(John Douglas)在高度戒备监狱里访问的第一个重刑犯埃德蒙·肯珀(Edmund Kemper),他的犯案***成了作家托马斯·哈里斯笔下《汉尼拔》连环杀手的原型——一个极高智商、冷静无比、轻视社会、为了兴趣与欲望犯案的人。