谁说我们河南人长的很像外国人的,我怎么没有遇到过呢,可能你遇到的是回民可能长的有点像,但是也不是特别的像啊,顶多看着像个混血的。
也许你遇到的那个河南人刚好长的像外国人,所以你不要一概而论,我们正儿八经的黄皮肤,堂堂的中国人长相
现在这种情况中国疫情控制的刚差不多,外国疫情那么严重,你觉得外国人来中国你放心吗?况且河南又是中国的中心地带,人口众多,如果一个人带***进来会传染的多快,需要耗费多少人力物力财力,再怎么着急也要等疫情都稳定控制住了,或者有疫苗了再来。
首先,当前中外不同领域的人对夏朝的存在是持有疑问的,
因为甲骨文商朝才出现,有了文字记载。
古代文献西周的尚书,战国时期的竹书纪年和史记都有对夏朝的描述。
河南博物院和洛阳博物馆都有收藏夏朝文物,古代中国人从未怀疑过夏朝的的存在。
近代,郭沫若等人引领疑古思潮,提出对上古时期历史重新考证,夏朝的存在可能性比较低。
英国考古学家爱兰认为文献中的夏朝历史非常模糊,以上文献成书时都是夏朝灭亡一千年以后了,美国考古学家,索普认为二里头遗址是商朝还是夏朝有待考证,从复原图看不太像是居住的,更像祭祀用的祭坛。另外二里头没有发现王侯贵族墓葬,这就是他们的疑点和看法。
个人觉得无论是夏朝还是夏朝之前的朝代,只要他存在过一定就会有遗迹保存,只是有待于我们去发现。
因为从商朝才出现甲骨文,有了文字记载。
而夏朝没有文字记载,外国人据此认为没有强有力的证据证明夏朝的存在。因为夏朝的存在,会把中国的文明历史往前推近千年,这就需要国际社会承认首先,当前中外不同领域的人对夏朝的存在是持有疑问的,
因为甲骨文商朝才出现,有了文字记载。
古代文献西周的尚书,战国时期的竹书纪年和史记都有对夏朝的描述。
河南博物院和洛阳博物馆都有收藏夏朝文物,古代中国人从未怀疑过夏朝的的存在。
近代,郭沫若等人引领疑古思潮,提出对上古时期历史重新考证,夏朝的存在可能性比较低。
英国考古学家爱兰认为文献中的夏朝历史非常模糊,以上文献成书时都是夏朝灭亡一千年以后了,美国考古学家,索普认为二里头遗址是商朝还是夏朝有待考证,从复原图看不太像是居住的,更像祭祀用的祭坛。另外二里头没有发现王侯贵族墓葬,这就是他们的疑点和看法。
个人觉得无论是夏朝还是夏朝之前的朝代,只要他存在过一定就会有遗迹保存,只是有待于我们去发现。
因为从商朝才出现甲骨文,有了文字记载。
而夏朝没有文字记载,外国人据此认为没有强有力的证据证明夏朝的存在。因为夏朝的存在,会把中国的文明历史往前推近千年,这就需要国际社会承认[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.llkcw.com/post/71984.html